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   在中国的甘肃省永登县有个叫薛家湾的地方，那里的居民祖祖辈辈以男人占卜

算命女人看手相为生。传统和风俗习惯大多至今沿袭保留。颇似吉普赛人。所以

有人怀疑他们是流徙到中国的吉普赛人。

　给雍正皇帝算命

　薛家湾有许多传说，譬如清朝的雍正皇帝与算命先生的故事、皇姑落难薛家湾

的故事和周公与桃花娘娘的故事等等。关于给雍正皇帝算卦的事是这样的：有一

天，村里来了两个人，要村里卜术最高明的人给他们算一卦。村里最出名的一位

中年能手出头接待这两个人，他让这二人报出了自己的出生时间，又仔细端详一

会儿他们的脸膛，然后十分肯定地说他们二人一个是当皇帝的命，一个是当宰相

的命。两人一听大吃一惊！相互对视了一下心中暗暗叫绝：“好历害的卦术！”

这两个人正是微服私访的雍正皇帝和他的丞相。两人又问算命先生说：“你自己

是什么命？”算命先生一掐指说道：“兵部侍郎的命。”之后又说他将在某年某

月某日进京，某年某月某日见皇上，某年某月某日被封官等等。皇上心里想：

“你想得到挺美，我偏不让你当官，看你算得准不准。”于是，回去提前一个多

月发圣旨，让算卦先生进京，结果遇上了连绵阴雨，耽搁了进京赶路的时间，算

卦先生恰巧在原算定的时间到北京见到了皇上，皇帝受到感动，真给他封了唯独

剩下的一个兵部侍郎的官。

　薛家湾还有一个救助落难皇姑的故事：话说同治年间天下大乱，皇帝的一个女

儿落难失散，被薛家湾人收留下来。她在薛家湾两三年后，又回到了北京。皇帝

为了感谢这些算卦的人，要封官给他们，但被他们婉言谢绝了。“那就分些地给

你们吧！”皇帝说。“不要，要地没用。”他们也不要。后来又要给他们钱，薛

家湾人还是不要。没办法，皇帝只好说，“干脆封你们走州吃州，走县吃县

吧！”

　于是，这些人从此走到哪里总是到哪里的衙门里去吃住。

　奇特的生活习俗

　　薛家湾位于甘肃永登县城东南十里处的半山坡上，村里现有144户人家，641

口人，过去这个村子的人几乎不种地，常年成群结队，在外流浪，以占卜算封和

看手相为生。

　据笔者亲往暗访，村里男女老少对占卜术都不陌生，成年人里面有百分之八十

的人都身手不凡。男女分工，各行其道。男人占卜算卦，女人专看手相。占卜主

要技术有：课中（批八字）、交合昭盘（相面）、交合托罩（看手相）、鸟占、

解梦、神机救等。特别令人不解的是男人还擅长禳灾解术（解灾，又称镇法），

有两种，桃花镇和聚星镇。

　薛家湾的女人都能说会道，异常聪灵，看手相十分灵准，甚至有的女人的长相

也和吉普赛人十分相似。薛家湾人的神秘，还在于他们独有的这门技术，绝不外

传他人，严格尊守着父传子，母传媳的规矩。薛家湾人因此从不与外人通婚（但

是现在的年轻人里面渐有“反叛”之人），村里人大多是亲套亲，亲连亲，动了

骨头连着筋。

　在薛家湾还有一些奇特现象，男人长于育婴和饮烹之道。茅厕一律都在院外，

有统一格式，很整洁卫生。凡是外来客只要一进村方位就分辨不清。笔者两次到

过薛家湾，都弄错了东南西北的方向，令人不解的是只要你一走出村子，立刻就

能分出东南西北。所有的外来人都会犯辨不清方向的同样的一个错误，据说这薛

家湾村落的建筑结构和整体布局，是根据诸葛亮的八阵图排列设计的。

　对于薛家湾人神秘的生活习俗，一些学者颇感兴趣。尤其是对他们的占卜算

命，解灾的灵验程度更是大惑不解，都说薛家湾人的占卜算命和禳灾术的确有某

些值得研究的“神秘之处”。

　不可思议的禳灾术

　过去，薛家湾有个叫“高蛮子”的，其名声之大在西北地区无人不晓。解放

前，“高蛮子”常被兰州高门大府的军政要人请了去算卦攘灾。据说，西北八战

区黄司令无子，请“高蛮子”禳了一下，竟生了一个大胖小子。

　黄司令因此感激涕零，视“高蛮子”为大恩人，并认作干亲。三天两头请“高

蛮子”进府，高茶贵饭相待。据该县县志记载，有一年征兵征到“高蛮子”儿子

高万山头上，“高蛮子”给省里写了一封信，不仅高万山给免了，全永登县都被

免除了兵役。

　由于“高蛮子”打卦算命身手不凡，兰州城里的高官显贵认他作干爹干爷的人

甚多。{逸名网：起名|取名|测名 2007-2-27 15:39:06 uname.cn}{逸名网：起名|取名|测名 2007-2-27 15:39:06 uname.cn}

“高蛮子”的老婆双目失明，但她摸手纹算命的技术也很高明。“高蛮子”死

后，他儿子高万山继承他的衣钵，成为薛家湾最受推崇的占卜高手。占卜、禳

灾、鸟占玩儿得都很精到，桃花镇81种镇法他大都会用，更难更历害的无量祖师

的聚星镇法，只有他一人懂。

　高万山几年前已过逝作古。“高蛮子”的孙子，高万山的儿子，叫高坐明，现

在40多岁，由于祖传的关系，他的卜卦技术也是现今薛家湾男人中最灵者之一，

笔者两次到过薛家湾，可惜都无缘相见，因为不巧他出游去了。笔者在薛家湾，

结识了高坐明的儿子高金江。小伙子坦诚、机敏而又厚道。他对祖先们的“光辉

业绩”都知道得一清二楚，而且一点也不掩饰地引以自豪。他对《周易》和《渊

海子平》有着不浅的了解。对中国传统文化涵盖下的神秘文化也不乏研究的兴

趣。据村里人说，高金江这小子不能小看他，他继承着上三代人的丰厚“家

底”，又博览群书，兼收并蓄，是那种不争功近利，不急于锋芒毕露，而韬光养

晦，面壁苦修，一求厚积薄发，一鸣惊人的那种人。子曰：“后生可畏也！焉知

来者之不如今？”